القسم العام

سها علي · 2023-09-11, 01:09 PM

ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„طط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

يلعب الحلم دورًا مهمًا في العديد من الأديان. يعتقد الكثير من الناس أن الأحلام يمكن أن تكون وسيلة للتواصل مع الله أو الأرواح أو الآلهة.

في الديانات الإبراهيمية، مثل اليهودية والمسيحية والإسلام، يُعتقد أن الأحلام يمكن أن تكون علامة من الله. غالبًا ما يتم تفسير الأحلام المهمة في هذه الأديان على أنها نبوية أو إلهية.

الفرق مابين الحلم والرؤيا

على سبيل المثال، في الكتاب المقدس، يحلم يوسف برؤية سبع سنابل ممتلئة يليها سبع سنابل هزيلة. ترمز هذه الرؤية إلى سنوات من الوفرة تليها سنوات من الجفاف. يفسر يوسف هذه الرؤية كرسالة من الله، ويستخدمها لإنقاذ مصر من المجاعة.

في الإسلام، يعتبر الحلم مصدرًا للوحي. يُعتقد أن النبي محمد تلقى أحلامًا نبوية موجهة من الله. هذه الأحلام كانت ضرورية لتأسيس الإسلام وتوجيه المسلمين.

في الأديان الهندوسية والبوذية، يُعتقد أن الأحلام يمكن أن تكون وسيلة للتواصل مع الآلهة أو البوذا. غالبًا ما يتم تفسير الأحلام المهمة في هذه الأديان على أنها دليل على المسار الروحي للفرد.

القطط في المنام

على سبيل المثال، في البوذية، يُعتقد أن الأحلام يمكن أن تكون وسيلة للوصول إلى تجارب النيرفانا. يمكن أن يحلم المرء برؤية بوذا أو الاستيقاظ في عالم بوذي. هذه الأحلام هي علامات على التقدم الروحي.

بالطبع، لا يعتقد الجميع أن الأحلام لها أهمية دينية. يعتقد بعض الناس أن الأحلام مجرد نتاج عمل الدماغ أثناء النوم. ومع ذلك، بالنسبة للكثيرين، فإن الأحلام هي طريقة يمكن من خلالها التواصل مع شيء أكبر من أنفسنا.

المواضيع المتشابهه للموضوع: التفسير الديني للأحلام
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
اهم كتب التفسير	hakimdima	قسم القرآن الكريم	0	2016-11-15 01:46 PM
شرح أصول في التفسير	hakimdima	قسم الكتب الالكترونية الاسلامية	0	2016-08-18 01:01 PM
ملتقى التجديد في التفسير	matic dz	القسم الاسلامي العام	0	2016-06-16 02:09 PM
التفسير السياسي للقرآن	matic dz	القسم الاسلامي العام	0	2016-06-13 01:16 PM
التفسير بالتمثيل	matic dz	القسم الاسلامي العام	0	2016-06-09 12:54 PM

جديد مواضيع منتديات بيت العرب الجزائري
» ط´ط±ظƒط© طھظ†ط¸ظٹظپ ظ…ظˆظƒظٹطھ ط¨ط§ظ„ط±ظٹط§ط¶: ط®ط¯ظ…ط§طھ ظ…طھظ…ظٹط²ط© ظ„ظ…ظˆظƒظٹطھ ظ†ط¸ظٹظپ ظˆظ…ط±طھط¨ » ظپظٹ ط¸ظ„ ط§ظ„طھط؛ظٹظ‘ط±ط§طھ ط§ظ„ط§ظ‚طھطµط§ط¯ظٹط© ظˆط§ط±طھظپط§ط¹ طھظƒط§ظ„ظٹظپ ط§ظ„ط£ط«ط§ط« ط§ظ„ط¬ط¯ظٹط¯طŒ ط£طµط¨ططھ ط®ط¯ظ…ط§طھ ط´ط±ط§ط، ط§ظ„ط£ط«ط§ط« ط§ظ„ظ…ط³ » ط£ظپط¶ظ„ ط®ط¯ظ…ط§طھ طھظ†ط¸ظٹظپ ط§ظ„ط³ط¬ط§ط¯ ظپظٹ ط§ظ„ط±ظٹط§ط¶ » ط¯ظˆط±ط§طھ:ط¯ظˆط±ط© ط§ظ„طھط¹ظ„ظ‘ظ… ط§ظ„ط¢ظ„ظٹ ظˆط§ظ„ظ†ظ…ط§ط°ط¬ ط§ظ„طھظ†ط¨ط¤ظٹط© ط§ظ„طھط¹ظ„ظ‘ظ… ط§ظ„ط§ظپطھط±ط§ط¶ظٹ » ط¯ظˆط±ط§طھ:ط¯ظˆط±ط© ط´ظ‡ط§ط¯ط© ظپظٹ ط§ظ„ط¬ظˆط¯ط© ظˆط§ظ„ط¥ظ†طھط§ط¬ظٹط© ظˆطھطط³ظٹظ† ط§ظ„طھظƒظ„ظپط© ط¨ط§ط³طھط®ط¯ط§ظ… ط§ظ„ط°ظƒط§ط، ط§ظ„ط§طµط·ظ†ط§ط¹ظٹ » ط¯ظˆط±ط§طھ:ط¯ظˆط±ط© ط¥طھظ‚ط§ظ† ط§ظ„ط°ظƒط§ط، ط§ظ„ط§طµط·ظ†ط§ط¹ظٹ ط§ظ„طھظˆظ„ظٹط¯ظٹ (GenAI) » ط¯ظˆط±ط§طھ:ط¯ظˆط±ط© ط§ظ„طظˆظƒظ…ط© ظپظٹ ط§ظ„ظپظ†ط§ط¯ظ‚ ظˆط§ظ„ظ…ط·ط§ط¹ظ… ظˆظ…ط¤ط³ط³ط§طھ ط§ظ„ط¶ظٹط§ظپط© » ط¯ظˆط±ط§طھ:ط¯ظˆط±ط© ط§ظ„ط§ط³طھط¯ط§ظ…ط© ط§ظ„ط¨ظٹط¦ظٹط© ظپظٹ ظ…ط¬ط§ظ„ ط§ظ„ظپظ†ط§ط¯ظ‚ ظˆط§ظ„ظ…ط·ط§ط¹ظ… » ط¯ظˆط±ط§طھ:ط¯ظˆط±ط© ط§ط¯ط§ط±ط© ظˆطھط´ط؛ظٹظ„ ط§ظ„ظ…ط·ط§ط¨ط® ط§ظ„ط³طط§ط¨ظٹط© - Cloud Kitchen » ط¯ظˆط±ط§طھ:ط¯ظˆط±ط© ط§ظ„ط§ط³طھظ‚ط¨ط§ظ„ ط§ظ„ظپظ†ط¯ظ‚ظٹ » ط¯ظˆط±ط§طھ:ط¯ظˆط±ط© ط§ظ„ط³ظƒط±طھط§ط±ظٹط© ط§ظ„ط§ط¨ط¯ط§ط¹ظٹط© ظˆط§ط¯ط§ط±ط© ط§ظ„ظ…ظƒط§طھط¨ » ط¯ظˆط±ط§طھ:ط¯ظˆط±ط© ط§ظ„ط¥ط¯ط§ط±ط§طھ ظˆظ…ظƒط§طھط¨ ط§ظ„ط¥ط¯ط§ط±ط© ط§ظ„ط¹ظ„ظٹط§ ط£ظپط¶ظ„ ط§ظ„ظ…ظ…ط§ط±ط³ط§طھ ظˆط§ظ„طھظƒظ†ظˆظ„ظˆط¬ظٹط§ » ط¯ظˆط±ط§طھ:ط¯ظˆط±ط© ط§ظ„ط£ط®طµط§ط¦ظٹ ط§ظ„ظ…ط¹طھظ…ط¯ ظپظٹ ط§ظ„ط£ط¹ظ…ط§ظ„ ط§ظ„ظ…ظƒطھط¨ظٹط© ظˆط§ظ„ط¥ط¯ط§ط±ظٹط© » ط¯ظˆط±ط§طھ:ط¯ظˆط±ط© ط§ظ„ط£ط³ط§ظ„ظٹط¨ ط§ظ„طط¯ظٹط«ط© ظپظٹ ط¥ط¯ط§ط±ط© ط§ظ„ظ…ط³طھط´ظپظٹط§طھ » ط¯ظˆط±ط§طھ:ط§ظ„ط¨ط±ظ†ط§ظ…ط¬ ط§ظ„ظ…طھظƒط§ظ…ظ„ ظپظٹ ط§ط¯ط§ط±ط© ظˆطھط·ظˆظٹط± ط§ظ„ط®ط¯ظ…ط§طھ ط§ظ„طµطظٹط© ظˆط§ظ„ط±ط¹ط§ظٹط© ط§ظ„ط·ط¨ظٹط©

			تذكرني