[/QUOTE] صح عندك الحق لأنو مرة في أول رد ممكن او الرد الثاني المهم قلت مثلا الامر صعب والغربة والعنصرية تُجاه المسلمين وغيرهم من الأمور، وقلت أيضا هذا عم وهذا الخال وآخرين لالا وغيرها ومبعد قلت لازم واحد يصبر، تحس وكأنو الافكار مش متناسقة . ايه واش نديرو ، كاين مواقف وين الواحد يحير فيها بزاف ، و ربي يقدر الي فيها الخير. ممكن السبب أنه في أول الرد كان لازم ندخل في الاستثناءات وممكن غض الطرف وقال معليش او انني اقتنعت برأي في الردود هنا وعجبني وقال هذا هو الاصح، مش العيب لما تعترف بالخطأ نتاعك وانما العيب لما تتمسك بالخطأ نتاعك وانت في قرارة نفسك تعرف بلي خطأ ولكن أمام الناس تقول عكس واش الي كاين في قلبك ! اقتنعت بكلامك، خلاص عجبتني الفكرة نتاعك وانا كنت غالط، عادي جدا رانا نتعلمو من البعض. أممم ايه صحيح. آه من هذا الموضوع ، يعني الواحد راهي تالفتلو تع الصح . بشأن الرد نتاعي الاخير اي قبل الرد هاذا كنت نقصد في تلك الحالات الاخت او الشقيقة وماكنتش نقصد الخطيبة أو الزوجة، لانو اذا تحدثنا عن الخطيبة ممكن ندخل في موضوع آخر ههه وهو أنه عندي قناعة وممكن نتراجع عنها مستقبلا الله أعلم، القناعة هي أنه في العام الي نخطب فيه هو نفسه الي نتزوج فيه ان شاء الله ههه ماشي قال عامين او ثلاثة وو. ايه كل واحد و قناعاتو أصلا الخطوبة من المفروض ماتطولش حتى توصل اعوام، بصح كل شخص و ظروفه. الزوجة اعتقد الزوج اذا وقف أمام طموحها العلمي راهو قاسي من وجهة نظري وخاصة انه اذا كان قادر يروح معاها للخارج ويحقق طموحها واذا عندها تلك الرغبة احتمال كبير زوجها هو ايضا عندو تلك الرغبة وهو ايضا يقرا من جهة اخرى، هذا اذا ما دخلناش في الحديث عن حالات قال هذا كيفاه يقرا ويخدم وكيفاه يجيب الدراهم وخاصة تكاليف الدراسة في الخارج غالية + معيشة والسكن وووو، نظن راح نطول في الرد اذا توسعت في هذا الجانب . لا اعلم اذا راني نقدر نوصل افكاري او لا ، الموضوع شويا متوسع ، في الحقيقة الموضوع ماهوش على الزوج او الزوجة بقدر الحالات الأخرى ، لأنه و بالرغم من غلاء المعيشة و رغم احتمال انو احد الأطراف مايحبش ، و لكن يبقى ممكن يروحو مع بعض و تتحل المشكلة بالنسبة للطرفين ، لكن اذا الفرصة أتت قبل الزواج ، أو أنو الواحد لم يكن متزوجا بعد يكون الأمر أصعب مش من ناحية الرفض ، فقادر المعنيين بالقبول او الرفض كامل يقبلو، و لكن ماذا عن الشخص نفسه و الظروف التي سيذهب فيها و بالمقابل طموحاته و أهدافه ووو. بشأن الاخت او الشقيقة اذا حابة تروح تقرا بمنحة او دعم مادي من الاهل سواء كاين الاقارب (عم/ة او خال/ة) او ماكانش مش راح نقول لالا ولكن مع هذه الحالات: 1/ اذا عرفت ان هذاك الانسان عندو ارادة ويقدر يتحمل المسؤولية نتاعو، يعني ما يخافش وقادر يتأقلم مع الوضع مثلا تدير صديقات مسلمات وخاطية المشاكل وملتزمة وغيرها، ولكن اذا كانت مش من النوع الي يقدر يتحمل المسؤولية نتاعو نظن من الاحسن على الاقل يكون كاين اقارب في هذاك البلد. نعم 2/ الاقارب: مثلا زوج العمة او زوج الخالة اذا كانو ناس طيبين مثل زوج عمتك - رحمه الله - يعني ما يقولو عليك والو وراح يفرحوا بيك وغيرها من الأمور (بشأن زوج عمتك رحمه الله اتعلمين انني أصبحت اضرب به المثل عندما تطرقت بالحديث عنه في أحد الايام لما كان يوزع عليكم الحلويات (النقود في العيد واقيلا قلت ولا بالاك قلت حتى الحلويات) وانتم أطفال صغار ، لقد بقي فعله يتحدث عنه بالرغم من أنه بسيط ولكن أكيد أنه فعل أمورا أخرى أكبر من ذلك )، شكرا لك ،ان شاء الله يكون من أهل الجنة هو و كل موتى المسلمين. ان شاء الله برك ما كنت خرجت عن الموضوع بشأن النقطة الاخيرة. لا عادي. الحالات إلي نقول لالا: 1/ الاقارب الي مش راح ترتاح لما تكون معاهم وخاصة زوج العمة والخالة ومثل ما قلت من قبل ممكن راح يرتاحو وتولي الخالة او العمة تصاب بالاحراج،.. 2/ اذا كانت فتاة مش مستعدة ومش قادرة على المسؤولية وخاصة من الناحية النفسية مع المضايقات والغربة وغيرها.[/QUOTE] ان شاء الله برك نكون الكلام الي قلته منظم شوي لانو لما نزيد نكمل راح ندخل في استثناءات وحالات خاصة وهكذا. بالمناسبة نسيت نحكي على روحي .. انا تحطيت في الموقف هذا وهو انه في أخر العام الماضي زعما كنت راح نروح لفرنسا وشفنا الاقامة وكلش بالرغم من أنو عندي أقارب كثر في ذاك البلد، والمنطقة الي كنت راح نروح ندرس فيها كان عندي فيها عمي وعمتي، كنت فضلت في البداية نبقى عند عمي ولكن لمبعد جا اقتراح قال من الاحسن اقامة وحدك باش تكون متهني لانه مثلا لما تكون عند عمك زوجته راح تدير الخمار وتدخل في الاحراجات وغيرها من الامور، ولكن في الاخير ظهر هذاك المعهد عنصري وقال ما نقبلوش الجزائريين المهم ان شاء الله خيرا، وسمحولنا راني عارف بلي طولت وش حال من مرة نقول ما نزيدش نطول في الكتبة لكن ننسى روحي ههه و علاش هذا الموضوع يخلي الواحد مايطولش ، لالا عادي. شكرا[/QUOTE] شكــــــــرا