عناوين جميع المقالات و نماذج عن الأسئلة التي يمكن أن تطرح بكالوريا 2016
عناوين جميع المقالات و نماذج عن الأسئلة التي يمكن أن تطرح بكالوريا 2016 في السؤال بين المشكلة و الإشكالية : هل لكل سؤال جواب ؟ قارن بين السؤال العلمي والفلسفي ـ وهي ليست نفس مقالة ـ قارن بين العلم والفلسفة . قارن بين السؤال المبتذل والسؤال الانفعالي . هل السؤال الفلسفي يثير الدهشة و الاحراج ؟ ما الفرق بين الدهشة و الاحراج ؟ قارن بين المشكلة والاشكالية . هل كل سؤال مشكلة ؟ هل كل مشكلة إشكالية ؟ هل نحن في حاجة اليوم إلى الفلسفة ؟ هل الفلسفة تفكير متميز ؟ هل العلم حتمي بالضرورة ؟ في الفكر بين المبدأ والواقع : (المنطق) هل مراعاة قواعد المنطق الصوري تعصم الفكر من الوقوع في الخطأ ؟ هل المنطق آلة عقيمة ؟ قارن بين انطباق الفكر مع نفسه و انطباقه مع الواقع ؟ هل هنالك مبرر لاستخدام الاستقراء في الدراسات الواقعية ؟ هل يمكن أن نثق في الاستقراء ؟ قارن بين الاستدلال المباشر والغير مباشر . قارن بين المفهوم والما صدق . قارن بين الاستنتاج والاستقراء . في العلوم التجريبية والبيولوجية : هل يمكن دراسة المادة الحية (البيولوجيا) دراسة تجريبية ؟ قارن بين المادة الجامدة والمادة الحية . هل يمكن تحقيق الموضوعية في الدراسة التجريبية للمادة الحية ؟ هل نتائج الدراسات التجريبية في البيولوجيا يقينية ؟ هل يمكن تطبيق الحتمية في البيولوجيا ؟ هل العلوم التجريبية تعتبر علوما صارمة في تطبيق المنهج التجريبي ؟ هل المعرفة العلمية مصدرها العقل أم التجربة ؟ هل البحث العلمي تجريبي خالص ؟ هل التجربة مقياس العلم ؟ هل هل يمكن الاستغناء عن الفرضية في الدراسات التجريبية ؟ هل يمكن الاستغناء عن التجربة في الدراسات العلمية ؟ هل الوصول إلى الحقيقة يتم بضمانة من عقلنة الظواهر أو انتظامها ؟ هل معيار الحقيقة الوضوح والبداهة ؟ هل الظواهر الطبيعية تخضع لمبدأ الحتمية ؟ هل الحتمية مبدأ مطلق ؟ في الرياضيات : هل المعاني الرياضية مستخلصة من العقل أو التجربة؟ هل أصل الرياضيات عقلي أم تجريبي ؟ أثبت صحة الرأي القائل : " الرياضيات تفكير متميز (دقيق) ؟ كيف ننظرإلى اليقين الرياضي هل هو مطلق أو نسبي ؟ "إن كثرة الأنظمة في الهندسة دليل على أن الرياضيات ليس فيها حقائق مطلقة " حلل وناقش . هل معيارالحقيقة في الرياضيات يكمن في البداهة و الوضوح أم في اتساق النتائج مع المقدمات؟ دافع عن الرأي القائل : " الرياضيات تستمد معناها من اتساقها الداخلي " . هل تفقد الرياضيات الحقيقة الرياضية بتعدد أنساقها؟ هل يمكن الجمع بين تعدد الأنساق في الرياضيات وصدق نتائجها؟ هل المفاهيم الرياضية مطلقة أم نسبية ؟ في العلوم الإنسانية : هل يمكن إخضاع العلوم الإنسانية للدراسة التجريبية؟ هل يمكن إخضاع (علم النفس ، علم الاجتماع ، علم التاريخ ) للمنهج التجريبي؟ هل يستطيع المؤرخ تجاوز العقبات و دراسة التاريخ دراسة علمية؟ هل التاريخ ( علم النفس أو الاجتماع ) مجرد فن من فنون المعرفة الانسانية؟ هل يمكن تحقيق الموضوعية في دراسة العلوم الإنسانية؟ في الشعور بالأنا والآخر : هل معرفة الذات تتوقف على الغير ؟ هل معرفة الذات تعود إلى الأنا أم إلى الغير ؟ هل معرفة الذات تتوقف على الوعي أم على التناقض و المغايرة و الصراع ؟ هل الآخر شرط لوجود الأنا ؟ هل معرفة الذات تكون باستقلال عن الآخر ؟ في الحرية والمسؤولية : هل الانسان حر أم مقيد ؟ هل المسؤولية شرط وجود الحرية ؟ هل الحتمية شرط أم عائق لممارسة الحرية ؟ هل الحتمية أساس الحرية ؟ هل الجزاء قصاص أم إصلاح ؟ هل الغاية من العقاب أخلاقي أم اجتماعي ؟ هل المجرم المسؤول الوحيد عن جرائمه باعتباره حر ؟ ملاحظة : يمكن أن تطرح المقالات الجدلية بطريقة الاستقصاء . ـ هذه الـعناوين جمعتها بنفسي وحاولت التركيز أكثر على المقالات الأكثر أهمية دون إهمال المقالات الفرعية ومن الممكن جدا أن تصادفوا عنوان مقالة غير وارد هنــا . ـ مع العلم بأنـني شخصيــا لا أملكـ جميع هذه المقالات لأن بعضها يمكن التعامل معها إنطلاقا من فهم مقالات شبيهة لهــا لا غير . وعموما هذه هي المقالات التي يمكن أن تطرح . منقووووووول |
الساعة الآن 10:00 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
Privacy
Policy by kashkol